法国为何讨人嫌？

中世纪

在我的青少年时代，我热爱法国--当然不是对祖国那种爱，我首先是从拿破仑开始认识它的，那时刚开始上学，后来是因为《最后一课》，在后来初中时，我读了大量的法国小说：巴尔扎克、大仲马、小仲马、司汤达...我喜欢它的大革命、我喜欢它启蒙时代的的人文思想和人道主义，我喜欢它的浪漫主义，我喜欢它的散漫的生活方式，甚至在我出国时，当别人都想吃中国菜时，我还是坚持要吃法国菜。


　　但后来我读到了《93年》，看到了大革命时代的“革命恐怖”，我逐步对它怀疑了，特别是在仔细观察它近百年来的历史后，我在前几年已经对这各国家失望了，特别是在最近看到它所谓人道主义者的表演后让我写出这篇文章：


　　1、普法战争：色当战役一败，巴黎立即不设防，任普鲁士军队进入；

　　2、一战时，如无英国人和俄罗斯人的帮助，恐怕巴黎又将“不设防”，当德国人战败，立即显露出那种可恶的嘴脸--欲置其死地；

　　3、二战初期，马奇若防线一败，巴黎又不设防了！只为了保住所谓的“文化遗产”。二战一结束，又露出要瓜分德国的嘴脸！

　　4、二战后，在英国都在逐步放弃殖民地时，法国人还打了两场自以为会赢的战争--越南和阿尔及利亚战争，当然失败了！--不识时务，不知世界浪潮！

　　5、在北约内不安分，推出北约军事组织，想自立门户，现在又重回该组织；

　　6、和中国建交几十年，突然在90年代初卖武器给台湾，这连英国等都不卖的，隔久又向中国保证不卖，说要说服欧盟对中国解禁武器，然后前一段时间又想卖给台湾；


　　7、在西方其他国家如英美首脑要参加奥运会时，萨某人跳出来说要借此压我们！

　　8、大地震了，它们的《解放报》记者从北京发文说：中国政府如何如何，灾难来的正是时候等等，真可用“丧心病狂”来形容这个记者了！

　　9、现在其总统居然要以参加奥运会为筹码来要挟中国！


　　罗列这些，只为了说明：法国人，最起码现代法国人就是一伙“患得患失”的人的集合。


　　他们没有自己的原则，试想当一个民族为了保卫所谓的“文化遗产”而不止一次放弃对自己首都的保护时，这个民族还有什么理由骄傲于世界呢，即便它现在还是所谓的“大国”，但它能获得真正的尊重吗，特别是它没有在欧盟这块大旗下时！前段时间我们关注它，为什么？不就是想在西方阵营中打下楔子，当它重溶进那锅汤时，还有什么可用的地方？


　　我们，在现代国力孱弱时，为保护首都，不止一次的战斗过，二次鸦片战争、八国联军、淞沪抗战、南京战役，虽然失败告终，但每一次我们都向世界宣示：我们为了自己的国土，为了自己的尊严，我们愿意牺牲一切，这样的国家经过血与火的洗礼，才会赢得尊重。正因如此，俄国人苏联人、英国人才会得到真正的尊重：他们为了自己的土地和尊严，让首都忍受了焦土、轰炸、屠杀、文化遗产的毁灭，甚至虽然会沦陷，但正是这种不惜一切的精神能让这些民族以此为骄傲，生生不息！



　　法国人呢？他们在最近的这一百余年，没有这种经历，他们在历史大潮中已经随波逐流去了，没有原则，没有主见，眼中只有近利和短视，这也就是为什么奥运火炬（它的原名就是火炬，圣火是咱中国人美化出来的）在巴黎受阻最厉害、小丑表现最集中的原因：它自以为是现代民主的奠基者，殊不知它却是最没原则的国度，一个都不愿为自己牺牲和流血的民族和国家，说出来的所谓原则只会是可笑的笑话！只会被看做是他们在参加一次“嘉年华”--吃饱了没事看热闹！


　　一个民族没有深厚灾难积淀和浴火重生经历的话，它的人民、它的领导人又会是一个正经的民族和领导人吗，法国，它的最后一个称得上领袖的人--戴高乐早就去了，现在的法国人和领导人是在戴高乐主义和“走狗主义”中患得患失，在“近利”与“远见”中徘徊，但鉴于它的历史和经验，我不会对它抱什么希望！


　　我们抬举你，是因为要用着你，不是你真有多伟大！说起对文明的贡献，你不比英国人，你无非就是会弄点奢侈品嘛！


　　当一个投机商占出来说它要为世界和平出力了，然后告诉它的主顾说“你不懂什么叫世界和平，你应该向我学”时，你会怎么想？这不就是“讨人嫌”吗？

　　患得患失的国家和民族，注定要没落于世界民族之林！

　　以法国人的心态自然无法理解那些“宁可玉碎”的民族们--这真是“燕雀安知鸿鹄之志哉”